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【我的中秋我的节】中秋的新与旧:共续文化根脉

文章来源:古脊椎动物与古人类研究所     发布时间:2018-10-17   【字号:         】

原题目:【我的中秋我的节】中秋的新与旧:共续文化根脉

  公元2018年的中秋节,恰逢我国第一个农民丰收节的越日。新设立的农民丰收节,和传统的中秋佳节,前者奏响的是农业大国的新时代强音,尔后者则把农业文明的浪漫诗意,从远古延续至今。

实在也不但单是中秋节,中华民族的每一个传统佳节,其传统之最基础依据,大多为农耕之薪传:无论是“喝了元宵酒,锄头不离手”的正月十五,照旧“清明前后,点瓜种豆”的仲春与暮春之交的踏青节,无不与农令时作精密相关。

在农耕农种的意义上,若是说八月十五的中秋,与其它传统佳节稍有区此外话,那就是中秋或是唯一农收的季节,这也就难怪为什么人们会把秋先天名为金秋。

秋收意味着农种的竣事,意味着农人们可以从一年繁重的田间地头的劳动中,获得暂时的休息息争放。固然,一年的辛勤到头来有一个丰收的圆满,即便不是跟谁去邀功,也有充实的理由犒赏告慰一下自己。

缸里的酒是新酿的,院子里的瓜果可以现摘,屋后的秋蝉助兴伴奏,时间就定在八月的第一个月圆之夜。“洞庭千古月,湘水一天秋。凉宵将将三五,玩事若为酬”,对酒赏月,吟诗作赋,多是文人骚客们的一时兴起,而寻常黎民人家,在桂花树下围坐一圈,更多的是拉家常,话桑麻,体贴粮食和蔬菜。相比力于“击节词人妙句,吸此清辉万丈,肺腑亦生光。”农人更在乎收获的价钱崎岖,以及早早计划下一年种旱地几分,水田几亩?又该添置哪些新的须要的农具,云云等等。

当酒过三巡,菜过五味之后,忙碌一年的价值几何也不那么主要了,“冰轮碾破寒碧,飞入酒樽凉。”借着半开的微醺劲,就算把吴钩看了,阑干拍遍,又能怎样?实在那里来的吴钩,不外是那柴火堆里的那把镰刀,趁着明月清风,佳节好酒,老汉聊发一把少年狂,岂不快哉?!

而现现在,在人工智能呼之欲来的时代,别说五谷不分了,就连四体也多不用勤了。且不说餐馆和外卖逐渐取代了自己在家的煎炸烹炒,就连中秋的阖家团圆,也一个家人微信群就解决了。而有那更图省事者,即即是中秋的互致问候,也都是复制粘贴来的。

固然,不能说这就欠好,事过境迁,移风易俗,也纷歧定非得厚古薄今。三秋桂子,十里荷花,中秋的桂花,纷歧定就是西湖的香,哪怕是广寒宫的月桂,同样“衣袖天香犹在,风度仙清难老”;中秋的月亮,在哪儿都圆,只要有华人的地方,照样“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”

华灯初上,霓虹闪耀,当中秋明月渐圆渐满之际,哪怕你只身一人独处异乡,也请记得:希望人恒久,千里共婵娟。以中秋的名义,我们共续一种文化根脉,同温一壶乡愁老酒。

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(责任编辑:纯邓华王)

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